Konflikti fetar është një tjetër dimension në mosmarrëveshje Rusi-Ukrainë, përveç konfliktit politik dhe ushtarak që këtë javë dëshmoi një përshkallëzim serioz, pasi Rusia kapi një anije ukrainase në brigjet e Krimesë.
Zhvillimet e fundit në këtë konflikt, apo “lufta e kishave”, është pasqyruar në vendimin e Kishës Orthodhokse Ruse që të ndërpresë marrëdhëniet me Patriarkanësn e Stambollit (autoriteti më i lartë fetar i cili është ndjekur nga të gjithë të krishterët orthodhoksë në botë), si protestë për njohjen e autoqefalisë së Kisha Orthodhokse të Ukrainës dhe ndarjen e kësaj të fundit nga Patriarkana e Moskës.
Ky vendim do të thotë se Kisha Ortodokse Ruse ka pezulluar pjesëmarrjen në të gjitha strukturat e Patriarkanës Ekumenike dhe që pezullon gjithashtu të gjitha aktivitetet e përbashkëta të ceremonive fetare.
Duke komentuar mbi këtë vendim, prifti Alexander Volkov, një zëdhënës i Kishës Ortodokse Ruse, tha se Kisha e Ukrainës nuk ka kërkuar pavarësi me ftesë të besimtarëve ortodoksë të saj, por kjo është thjesht një iniciativë e forcave politike të Ukrainës”.
Sipas At Volkovit, një veprim i tillë konfirmon se “Patriarkana e Konstandinopojës u tërhoq në një lojë politike që përputhet me qëndrimin e forcave nacionaliste ukrainase ndaj Rusisë, të cilat synojnë që të ndalojnë marrëdhëniet historike dhe kulturore mes dy vendeve “.
Ai thotë se është e nevojshme të theksohet se Kisha Orthodhokse e Ukrainës ka patur një pavarësi që nga viti 1990, kohë kur patriarku Aleksi II, ish-Patriarku i Kishës Ortodokse Ruse, i dha Kishës së Ukrainës një pavarësi të plotë në menaxhimi”
“Prandaj”, shton një zëdhënës i Kishës Ortodokse Ruse, “ne e kuptojmë se vendimi i Patriarkanës Ekumenike (asaj të Stambollit) duke i dhënë pavarësi Kishës Ukrainase, i ka dhënë legjitimitet thyerjes së unitetin historik shpirtërore të Kishës Ruse”.
Ati Volkov thekson se Kisha Orthodhokse e Rusisë nuk kishte bërë asgjë për të riparuar skizmën e pranishme në Ukrainë, dhe në të njëjtën kohë, kjo ndarje u bë shkak për të marrë masa të qëllimshme ku në shënjestër është shkatërrimi i unitetit të Kishës nga individë që nuk kanë lidhje me kishën apo kanonet e Kishës Orthodhokse .
Ai beson se kjo çështje nuk mund të zgjidhet me vendim të Konstandinopojës.
“Është e pamundur, pasi ata njohën felëshuesit orthodokse, femohues dhe heretikë. Kjo është arsyeja pse partneriteti me Patriarkanën e Kostandinopojës nuk është e mundu”, argumenton ai.
Rrënjët e mosmarrëveshjes gjenden në një ndarje që ndodhi në Kishën Orthodhokse në Ukrainë në vitin 1990, kur Patriarkana e Kievit shpalli pavarësinë, ndërkohë që një pjesë ka mbetur e lidhur me Patriarkanën e Moskës.
Në fillim të shtatorit të këtij viti, Patriarku i Konstandinopojës Bartolomeu akuzoi Moskën për të “përzierje të paligjshme” në pyetje Kiev peshkopi metropolitan që nga shekulli i 14-të, kur selia e Kishës Ortodokse u zhvendos në Moskë pa lejen juridik të Nënë Kishës (Patriarkana e Konstandinopojës).
Ai shtoi se Patriarkana e Konstandinopojës mori një vendim për të rivendosur pavarësinë e Kishës Orthodhokse të Ukrainës me kërkesë të qeverisë së Ukrainës dhe thirrje nga Patriarku Filaret.
Patriarku i Moskës dhe gjithë Rusisë, Kirill u përpoq në fund të shtatorit, gjatë një vizite në Stamboll, që të pengojë Patriarkun Bartolomeu, siç pretendoi, për t’i ndalur hapat që çojnë në ndarje të mëtejshme mes besimtarëve ortodoksë, por ai dështoi.
Kriza më e fundit e natyrës ushtarake mes Rusisë dhe Ukraniës, e cila për një fije peri është larg një konflikti të ri, vjen dhe pas ndarjes së madhe mes Kishave në dy vendet. /tesheshi.com/
